En av hennes huvudpoanger ar att dagens relationer blivit allt mer flyktiga

Denna inbegriper bland ovrigt smin- samt skonhetsbranchen, reklambranchen, medieindustrin sam porrbranchen som alla omsatter miljarder genom att sexualisera samt kommersialisera saken dar kvinnliga kroppen. Sjalva iden ifall sexighet bygger pa konsumtion. ”Den sexuella dragningskraften”, skriver Illouz, ”skapas performativt igenom konsumtionsobjekt och konsumtionsbeteenden, vilket utfor den till e ekonomiskt foreteels: via spor, mode, kosmetika, medicinska och farmaceutiska produkter forvandlar den kroppen till en yta sasom befinner sig menad att konsumeras visuellt saso e sa som definieras av sin fallenhet att pakalla sexuellt begar”. Sexighet promenera med andra glosa icke att skilja a konsumtion. Konsumtionssfaren ar inom sin flyt kraftfull erotiserad – tank blott pa all produkter sasom marknadsfors tillsammans bilder gallande nakna kvinnokroppar.

Illouz skyndar fram, vilket skanker nagon slaende vid

Illouz later sin analys utav saken da skopiska kapitalismen tangera Marx analys fran varuformen och arbetet sasom vardeskapande bearbetning i Kapitalets etta liga. Utnyttjandet itu saken da sexualiserade kvinnokroppen i den skopiska kapitalismen beskrivs som en expolateringsforhallande i Marx bemarkelse, darbort man sam kvinns omfatta tva antagonistiska klasser samt mannen extraherar nytt utav kvinnornas kroppar i liknels tillsamman kapitalistens extraherande fran varde uta arbetarens lekamen. Har driver Illouz sitt tankegang stav vidstrackt. Relationen emellan konen har odl vi mig begripe ett alldeles annan dynamik annu saken dar emellan arbetare sam kapitalist, skada darfor att Illouz icke forklarar sin synonym narmare befinner sig det komplicerat att kunn hurdan angelaget saken dar ar stav hennes resonemang.

Detta kan verka saso en randanmarking skada speglar e storre besvar tillsamman boken, alltsa dess spretighet

praglade itu saken dar tillfalliga forbindelsens sam konsumtionens foljdriktighe. Det ha styrks itu do folk saso intervjuas, skad dessa forefaller icke existera ekonomiskt avhangi forsvinna partners samt har inga alternativ vuxna barn.

Det finns ytterligar problem sam oklarheter tillsammans Illouz tankegan. I boken forekommer insprangda intervjuer sasom forfattaren genomfort ino nago lang storstader med man samt kvinns i skild aldrar. Dessa mannisko ar icke, saso inom Darfor astadkommer karlek vark endast straighta, daremot ar allihopa akademiker, chefer alternativt analog och omfatt e klargjort urbant medelklasskikt. Det har befinner si nagon fran bokens stora brista, ick blott ur e representationsperspektiv – all grupper behover inte inkluderas ino analysen forut att gora saken dar giltig – skada i detta fallet gor ointresset stav arbetarklassen sam rurala miljoer att Illouz teser blir mindre vederhaftiga.

Ett itu hennes huvudpoanger befinner si att dagens relationer blivit alltsammans mer flyktiga, praglade utav saken da tillfalliga forbindelsens och konsumtionens foljdriktighet. Det har styrks fran dom personer saso intervjuas, andock dessa forefaller inte existera ekonomiskt avhangig tryt partners samt inneha inga eller vuxna baby. Flera utav do som intervjuas ger formulering sta vikten https://lovingwomen.org/sv/heta-och-sexiga-asiatiska-kvinnor/ av sexuell oberoende sam autonomi, nago attityd som Illouz anser praglar samhallet ino grandios.

Andock befinner si dessa norm jamstalld starka sam viktiga inom arbetarklassen, dar det ekonomiska beroendet av partnern idelige befinner si grandios? Hurdan titta det ut stav den sasom saknar ekonomiska forutsattningar att avsluta op a nago samband? Praglas relationerna i arbetarklassen itu ett storre matt utav forutsagbarhet sam varaktighet eller befinner sig de tvartom an mer osakra ino en reflekterin itu prekariseringen itu arbetslivet sasom ju drabbat arbetarklassen hardast? Ser karlekslivets forutsattningar samt besvar likadana ut gallande landsbyden sasom i storstaden alternativ paverkas dom exempelvi utav avflyttning eller de begransade mojligheterna at anonymitet?

Hon visar hurdan kapitalismen trangt in i ”den privata sfaren” sam hurda dess foljdriktighe darmed strukturerar icke enbart vara extern inte med dessutom invarte leverne.

Mi inneha inga losning villig do fragorna skada det befinner si forbluffande att Illouz avstar fran att ens affekteras dom. Det befinner si oklart forsavitt hon anser att sexualmoralen samt synen kungen karlek samt parforhallanden befinner si densamma oavsett klassposition. Parallellt med det ombyte Illouz beskriver finns ocksa ett ino boken okommenterad aktivitet i motsatt hal: e varnande av hemmet, familjen och aktenskapet aven bland unga manniskor. Kvinnliga bloggare med skarp villig klassiska husmorssysslor sasom kokkons sam heminredning har hundratusentals lasare samt konservativa politiska rorelser inneha saso kand mobiliserat kring fragor ifall konsroller, homofobi och familjevarderingar i Europa samt varlden de senaste decennierna.